產(chǎn)品詳情
上個月去嘉祥那邊送貨，路過一個村子，看見路邊新立了一座家廟牌坊。停下來跟守廟的老人聊了幾句，老人說，這座牌坊是族里幾百戶人家湊錢建的，前后籌備了三年。
“不為別的，就為讓后輩知道，這兒是根。”
這話聽著簡單，分量不輕。
祠堂牌坊和景區(qū)牌坊，完全是兩碼事。 景區(qū)要的是熱鬧，祠堂要的是莊重；景區(qū)追求拍照好看，祠堂講究規(guī)制不能亂。咱勤緣這些年，給省內(nèi)不少家族祠堂做過配套，有些經(jīng)驗可以聊聊。
選材講究“傳輩”。 祠堂的東西，一做就是幾百年打算。花崗巖硬度高、耐風化，是主流選擇。青石質(zhì)地細膩、顏色沉穩(wěn)，刻字效果，適合雕楹聯(lián)和細部紋飾。也有條件好的家族選漢白玉，但不多見。咱的建議是：柱子用花崗巖，承重結(jié)實；匾額和楹聯(lián)用青石，刻字清晰，兩樣搭配著來，。
樣式跟著家族地位走。 古代牌坊有嚴格的等級制度，現(xiàn)在雖然不講究那些了，但基本規(guī)制還在。單門的一般是小戶人家，三門四柱的是大戶，五間六柱的那是望族。門當、抱鼓石的尺寸，也得跟牌坊整體協(xié)調(diào)。有經(jīng)驗的師傅一看圖紙，就知道比例合不合適。
內(nèi)容要體現(xiàn)出“這一家”的特點。 最怕的是祠堂牌坊做成流水線產(chǎn)品，放哪兒都一樣。有心的家族，會把堂號刻在匾額上，把家族遷徙的歷史、歷代名人的事跡，用浮雕的形式表現(xiàn)出來。比如姓張的刻“百忍堂”典故，姓王的刻“三槐堂”來歷，懂行的一看就知道門道。
安裝日子有講究。 農(nóng)村建祠堂，開工、立柱、上梁都要看日子。牌坊立起來那天，族里的長輩都要到場。咱干這行時間長了，也摸出點門道——基礎(chǔ)提前做好，構(gòu)件在廠里拼裝好編號，到日子那天吊車進場，幾根柱子往上一對，橫梁一落，一兩個小時就立起來，不耽誤吉時。
這兩年修族譜、建祠堂的風氣又起來了。有想給家族留點東西的，可以來勤緣石業(yè)廠里看看樣。石頭這東西，立在那就跟種棵樹一樣，幾十年、幾百年地長在那兒。后輩路過，抬頭看見祖上的名號，知道自己的根在哪兒，這錢花得就值。
