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傳說中國結是由一個和尚在閑暇之余用一根繩編出一個整結,然后串上名貴的佛飾品,在按上編出”王“字的穗,流傳至今。當時的和尚,為了體現他“一心一意”向佛所以是用一根線編出來的,穗上為了體現他”至高無上“的信仰故編出”王“字。 后來,逐漸流入社會,中國結的意義也從信仰改變為中國人對親情、友情、愛情的”一心一意”及擁有者”至高無上”身份的象征。
自從人們知道以獸皮縛在身上蔽體御寒之初,就表示曉得如何綰「繩」為結了。隨著文明的進化,繩結除了綁縛的實用功能之外,還曾擔過記事的工具,其中有些繩結還具有裝飾的功能。我們將中國歷代流傳下來既富裝飾功能,又具實用價值的傳統繩結,廣為收集、整理,進而深入研究其結構,加強其變化和裝飾的功能,這些外觀對稱、精致、巧妙而結形變化多端的結子,就像中華民族文化的淵博深邃,足堪代表中國繩結之精華,故總其名為「中國結」。
目前中國結的基本結式有十多種,中國結生產廠家http://www.xjymushu.com/則是根據結子的形狀、用途、或者原始的出處和意義而命名。例如「雙錢結」的形狀像兩個中國古銅錢半疊的式樣;「鈕扣結」是因其功能而命名;「萬字結」不但其結體的線條走向像佛門的標志「」,而且在早期觀音腰間的飄帶上常出現此結;又如「盤長結」的基本形狀就如佛教八寶之一的盤長,盤長是象徵回環貫徹,是萬物的本源,正涵蓋盤長結的性能,經常是許多變化結的主結。
自從人們知道以獸皮縛在身上蔽體御寒之初,就表示曉得如何綰「繩」為結了。隨著文明的進化,繩結除了綁縛的實用功能之外,還曾擔過記事的工具,其中有些繩結還具有裝飾的功能。我們將中國歷代流傳下來既富裝飾功能,又具實用價值的傳統繩結,廣為收集、整理,進而深入研究其結構,加強其變化和裝飾的功能,這些外觀對稱、精致、巧妙而結形變化多端的結子,就像中華民族文化的淵博深邃,足堪代表中國繩結之精華,故總其名為「中國結」。
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